“私有产权”是自由组合的结果，而“公有产权”是行政配置的结果。自愿参军组成的部队和抓丁组成的部队哪个有战斗力呢？显然是前者。而中国“公有产权”基础的中国经济，比如中国银行，中国电信，中国联通……其大部分股份是以“公有产权”存在的。是直接以国家资产入股而形成的。这样的企业在组成分过程中不是自由组合的结果。这很类似于国民党以抓丁的方式组成的部队。抓丁组成的部队往往士兵一旦有机会，士兵就会逃跑。而中国以抓丁形式组成的国有股份制企业，一旦有机会，资本也会逃跑。很明显国有垄断企业一旦被打破垄断，就可能面临亏损 中国的证券市场，一但完全市场化就可能引发股市下跌！中国的汇率市场的，一旦进行汇率市场化，那么资本就会面临人民币大幅升值后的出逃，这和国民党抓的丁性质根本是一样的。 [阅读全文]

体制内外的人都不得不承认，无论是政体改革的目的，还是经济改革目的，都是要实现和谐社会。但现在和谐社会建设过程中，却伴随着大量不和谐的，比如房地产土地只有70年的使用期限，比如户籍制度改革过程中涉及到土地的问题。还比如农村计划生育涉及到的土地问题（超生的人口竟然合法的多获得土地，显然这都是不公平的）。以及暂住人口没有选举权等深层次问题。这些矛盾都影响着民主政治的建立。这些矛盾的存在无不和中国“公有产权”这一经济体制有关。医疗、土地、教育等摆脱不了国家行政配置资源的前提下，是根本不可能进行户籍制度的改革的。当然户籍制度不改，暂住人口的又何来的选举权呢？

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当然如果以官本位来看，那结果孑然不同。官本位就是要垄断市场，以最低的投入来获得最多的财富，以最劣制的服务获得最好的经济效益。当然大量的国有垄断企业也做到了这点。官本位完全可以舍弃公平的市场秩序，因为掠夺合法时，没有人会去创造财富。当然在中国特色的经济里面，国民享受到国企高价质劣的服务就再正常不过了。比如到银行存款排队，坐公交车排队、到医院挂号排队、乘火车买票排队…… [阅读全文]

不同的文化，代表社会对待不同事物的时的民意，而民意往往又决定社会发展中的必然，即旧社会所说的“天”。何谓“天”，老百姓就是“天”。而有什么样的百姓，又取决于这个民族的文化。中国文化，由于人民崇拜权力，而又在制约管理权力上存在致命的盲点，结果中国的百姓往往在一些原则性问题上丧失立场，屡屡让“报国的忠良”死于非命。所以说中国文化“民无正义”，当然中国的“天”自然经常是没有正义的“天”！



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这势必导致中国这种经济模式进入一个死循环。资源越是向权力中心配置，进入权力中心的人就越多，维持权力中心的成本就越大，就越需要更多的资源进行配置。于是就越要对权力边缘人群进行掠夺，结果贫富差别越来越大，直到进入权力中心的人群大到一个边际，即这种掠夺的经济，在权力边缘的人不足以维持权力中心的人的消耗。结果就会导致整个经济大厦瞬间倒塌，即我们常常担心的经济危机的发生。虽然说经济危机或许不可能，但经济硬着陆的却是现实存在的，比如证券市场完全市场化后的价值回归，比如房地产涨到一定时候后的大幅回落。

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“授人以鱼，不如授人以渔”。给子女积累金钱，不如给子女积累知识。而给子女灌输知识，不如教给她自己掌握知识的手段。当然更重要的是让子女知道，什么是人生的目的，知道该学什么不该学什么，这就是正确的人生观。当然不同信仰的人，会有不同的人生观、价值观。而无论怎么说，正确的人生观都应该是做一个有爱心，对社会有益的人。这是我对自己女儿的期望，也是一个成功人的必须具备的基础。 [阅读全文]

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如果我们把推动人类社会进步来作为评价一个人的价值高低，那么是一个人推动社会价值高呢？还是开启集体智慧，给更多人以正确的价值观，让集体智慧集体力量推动人类社会的进步价值高呢？当然是后者，耶稣的成功恰恰是后者。

当然开发集体智慧，更是向人心灵普及爱文化的过程。所以那些指望生活在一个和谐社会的，那些说爱国家，爱亲人的人们，在找不到改善人们心灵有效方法之前，还要拒绝基督的教导，拒绝基督教文化那是十分愚蠢的。

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合理的文化会将正义、公平根植于每个人心中。改变的是每个人的人生观，价值观，开启的是集体智慧。现在中国政治体制改革迟滞，经济改革困惑，唯一能做出巨大突破而不影响社会和谐的，就在文化方面。只有整个民族有了好的文化，那么即使在遭遇经济危机，政治危机，甚至社会处于动荡时，国民最终作出的决择都会是正确的。 [阅读全文]

相信上帝的存在意味着正义的绝对会胜出，以及人类社会必然的不断进步!
因为正义遇到邪恶的时候，邪恶者的使用的手段往往更卑鄙。所以无神论下的客观规律，正义战胜邪恶的概率最多只有50%，甚至更低。当大多数人都是无神论者的时候，绝大多数人在抉择的时候，就丧失正义的立场，邪恶的世界必然被建立。这也是目前无神论国家道德沦丧的主要原因。而有神论国家因为相信上帝的存在，相信正义终将战胜邪恶，世界必然越来越好。所以在有神论国家和谐的社会秩序就越得以建立！

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